Спиритические энтеогены в психоделическом искусстве сатанинского сюрреализма. Том 1. Пуританское сюрреалистическое издание. PDF е-книга. Альманах-альбом гей сатанизма SatanArt Nr. 36.

10.00

Евро (€) - EUR
  • Евро (€) - EUR
  • United States dollar ($) - USD
  • Биткойн (฿) - BTC

Я посвящаю альманах сатанинского искусства SatanArt №36 скорейшей легализации и осознанию важности энтеогенов-психоделиков для ментального развития личности, для спиритуализации людей и для повышения осознанности всего человечества. Энтеогены – это глючи для связи разрозненных человеческих тел и мозгов приматов, в единую сеть ВИКП, формируя эгрегор сатанизма, который противопоставляет себя эгрегорам зла и несвободы людей. Главный элемент эгрегора сатанизма, — это конечно сам Дух Сатаны, но психоделики являются важными ключами, для доступа людей в мир психоделического сатанизма, напрямую вливаясь в ВИКП и в сатанизм. Публикуя альманах сатанинского искусства SatanArt №44, я надеюсь донести до широких масс важность энтеогенов для людей, через сюрреалистическое представление психоделии энтеогенов, и квантового представления миража действительности.

Описание

Альманах визуального искусства гей-сатанизма SatanArt №36 объединяет две важные темы гей сатанизма. Одна из них, — это сюрреализм в искусстве сатанизма, а вторая темя, — это польза и необходимость энтеогенов-психоделиков для формирования осознанной личности и связи её сознания с ВИКП (эта аббревиатура означает Внешнее Информационное Квантовое Поле). Я решил дать этому альбому-альманаху гей-сатанизма название, которое обобщает эти две темы: «Спиритические энтеогены в психоделическом искусстве сатанинского сюрреализма». Давайте разберем два главных составляющих альманаха SatanArt №36: сюрреализм и важность психоделиков для одухотворения человека, сначала отдельно, а потом в связи друг с другом.

Физический мир состоит из квантового набора информации, и этот мир находится в изменённом, текучем состоянии, даже, если вам кажется, что материя нашего мира — камни, стекло, металл не меняются. Всё движется и меняется, просто обычному глазу человека, без энтеогенов этого не видно. Ключи-психоделики позволяют это видеть в реальности, и это не галлюцинации, как преподносят данный факт в поп-культуре для биомасс населения планеты Земля через пропаганду ГОПГ (включая, учебники) и через ложь об энтеогенах в СМИ.

Альманах сатанинских рисунков, фотографий и другой графики гей-сатанизма (№3501-3600) для погружения в одухотворение Сатаной. Дополнение к гримуару «Гей похоть». Первое издание книги. Лицензия: CC BY-ND 4.0. Альбом составлен Сатанистом, Пидорской Сукой Его Величества Сатаны Содомией ⚣ aka Антихристом Сукой Содомией. 2026 год. Русская версия. Коллекция за 2021-2026 годы. Книга искусства гей-сатанизма. Версия документа V 1.0.

При написании предисловия, я буду использовать цитаты и ссылки на различные научные и эмпирические исследования о психоделиках, одухотворении людей энтеогенами и Духе Сатаны, которые неверно трактуют термины психоделики, бог, одухотворение-религия и Дух Сатаны. Для людей, которые занимаются наукой, все еще не понятно, чем отличается религия от личного одухотворения, и чем фиктивный бог отличается от Духа Сатаны. Основные особенности ошибок в текстах исследований, которые будет цитировать Антихрист такие:

  1. Прошу читателя учитывать, что марихуана ТКГ и красный (пантерный, тоже) мухомор являются мягкими психоделиками, которые Антихрист Сука Содомия рекомендует для всех людей – они изображены на флаге гей-сатанизма. Эти полезные цветы и грибочки природного происхождения, помимо психоделических свойств имеют различные лечебные-оздоровительные эффекты для организма человека. Некоторые исследователи психоделиков не рассматривают такие «нежные и мягкие» энтеогены в своих исследованиях, прибегая сразу к «тяжёлой артиллерии» из самых сильных психоделиков – ЛСД, ДМТ, искусственного псилоцибина. Конечно, воздействие самых мощных психоделиков отличается от мягкого воздействия волшебных цветов марихуаны и от «практически съедобного» грибочка красного мухомора. Их воздействие совершенно разное. Я проясняю эту особенность исследования психоделиков, перед цитированием текстов научных исследований.
  2. Прошу читателя учитывать, что термин бог в разного рода исследованиях всегда подменяет реальный Дух Сатаны. Никакого бога из религий не существует, но существует Дух Сатаны, который одухотворяет, собой каждого сатаниста, индивидуально.
  3. Прошу читателя учитывать, что многие исследователи психоделиков, не понимают, чем отличается религия и религиозность от индивидуального одухотворения Духом Сатаны. Они путают секты с догматами и псевдо-одухотворение с реальным личным одухотворением, которую дают психоделики. Я буду цитировать исследователей, так, как они пишут в оригинале, но прошу не считать, что их терминология удовлетворяет Антихриста Суку Содомию.

Давайте для начала определимся с термином сюрреализм, который лежит в основе галереи изображений альманаха гей-сатанизма SatanArt №36. Сюрреализм — это направление в искусстве, которое исследует мир снов, подсознаний и фантазий. Это один из самых загадочных и вдохновляющих жанров, где границы реальности размыты, а образы поражают своей неожиданностью. В этой статье мы разберем историю сюрреализма, его основные черты и представителей, а также представителей власти, как создать собственное сюрреалистическое произведение.

Кто придумал сюрреализм? Сюрреализм — продукт коллективных усилий художников и писателей того времени. Но все же одним из наиболее знаменитых представителей и основоположников сюрреализма был Андре Бретон. Именно он сформулировал основные принципы и идеи этого движения.  Сюрреализм — направление в искусстве, появившееся в 1920-х годах под влиянием идей психоаналитика Зигмунда Фрейда. Поэтому для стиля характерны аллюзии, парадоксальное сочетание форм и визуальный обман. Идеи Фрейда сильно повлияли на творчество сюрреалистов. Бессознательное стало своего рода «бесконечной кладовой», откуда можно было брать сюжеты для своих картин. Сюрреалисты использовали различные практики, такие как метод автоматического письма или рисунка, чтобы извлечь из своего подсознания образы, сюжеты и идеи. Символы также искали во сне, а потом воплощали в жизнь — как, например, опасная змея на лестнице буржуазного дома у Пьера Руа. Сюрреализм продолжает развиваться и в наше время. Одной из характеристик современного сюрреализма является использование разнообразных искусственных средств, включая живопись, скульптуру, фотографию и даже цифровые технологии.

Он также характеризуется нарушением привычных представлений о пространстве, времени и материи. Художники экспериментируют с пропорциями, перспективой и создают необычные формы, соединяя различные объекты и идеи. Войцех Сьюдмак — художник, скульптор и книжный иллюстратор из Польши. Сьюдмак создает картины на пересечении трех стилей: гиперреализма, фантастического реализма и сюрреализма. В своем «Манифесте сюрреализма», который он опубликовал в 1924 году, Бретон описал сюрреализм как выражение свободного и автоматического потока сознания, основанного на принципе случайности и подсознания. Всего было собрано 4 манифеста, а первые два были написаны в соавторстве с поэтом Иваном Голлем.

В первом манифесте были сформулированы основные идеи и само определение сюрреализма: «Чистый психический автоматизм, имеющий целью выразить — или устно, или письменно, или любым другим способом — реальное функционирование мысли. Диктовка мысли вне всякого контроля со стороны разума, вне каких бы то ни было эстетических или нравственных соображений». Другими важными фигурами сюрреализма были Макс Эрнст, Рене Магритт, Сальвадор Дали, Пабло Пикассо и многие другие. Художники этого направления стремились исследовать необычное и неожиданное, а также использовали свои произведения, чтобы вскрывать возможности воображения и вызывать противоречивые эмоциональные реакции у зрителей.

Давайте разберем, что такое психоделики и энтеогены.  Эти термины очень похожие и являются, практически синонимами, если речь о полезных для развития личности психоделических веществах.

Энтеогены, также известные как психомиметики, галлюциногены или психоделики, — это психоактивные вещества, вызывающие глубокие изменения в восприятии. Слово «энтеоген» происходит от древнегреческих слов «entheos» (божественный) и «genesthai» (порождать) и указывает на связь с внутренним божественным; оно обычно используется, когда вещества принимаются с духовным намерением или когда они оказывают духовное воздействие. «Энтеоген» — это предпочтительный термин движения «Декриминализация природы», целью которого является изменение законов против «энтеогенных растений и грибов» или снижение приоритета в применении этих законов. В ряде городов США это движение успешно добилось своей цели. Многие пользователи психоделиков сообщают о мистических переживаниях, особенно во время сеансов с высокими дозами. Некоторые исследования показывают, что эти переживания могут оказывать глубокое и длительное влияние на поведение и взгляды. Среди ученых термин «мистицизм» обозначает более широкий круг явлений, который может включать видения, голоса и оккультные переживания, в то время как термины «мистические переживания» или «мистические переживания» обозначают гораздо более узкую категорию.

Мистические переживания, по мнению философа Уолтера Т. Стейса, характеризуются ощущением глубокого единства, выраженным идеей «Всё есть Единое»; чувством этого «Единого» как сознания или живого присутствия; ощущением реальности переживаемого; глубоко прочувствованным позитивным настроением; ощущением приближения к священному или божественному; парадоксальностью; и ощущением того, что переживание трудно выразить словами. Аналогичные характеристики были отмечены американским психологом и философом Уильямом Джеймсом в начале 1900-х годов[1].

[1] https://psychedelics.berkeley.edu/religion-spirituality/  Psychedelics (Entheogens) and Spirituality.  UC Berkeley Center for the Science of Psychedelics.

В широком смысле, к психоделикам — иногда называемым галлюциногенами или энтеогенами (т.е. «возрождающими бога внутри»; Рук и др., 1979) — относятся такие вещества, как псилоцибин («волшебные грибы»), диэтиламид лизергиновой кислоты (ЛСД; «кислота»), N,N-диметилтриптамин (ДМТ), аяуаска, мескалин, кетамин и метилендиоксиметиламфетамин (МДМА; «экстази»). Психоделические эффекты разнообразны и могут быть непредсказуемыми (обзор см. в работе Адей и др., 2021). Эффекты психоделиков могут включать искажение, усиление или амплификацию человеческого восприятия, познания и эмоций (Преллер и Волленвайдер, 2018). Научный интерес к психоделикам резко возрос в 1950-х и 1960-х годах, и первые исследователи признали их терапевтический потенциал (Поллан, 2018). Однако психоделики также сопряжены с противоречиями; исследования психоделиков были в значительной степени приостановлены в 1970-х годах из-за ужесточения фармацевтического регулирования и усиления социального давления с целью ограничения исследований (Орам, 2016; Страссман, 1991).

Хотя Николс ( 2016 ) предположил, что психоделики физиологически безопасны и не вызывают физической зависимости, их употребление сопряжено с важными рисками, включая нарушение способности к принятию решений (Николс, 2016 ), «плохие трипы» (интенсивные, пугающие переживания; Барретт и др., 2016 ; Карбонаро и др., 2016 , Джонстад, 2021 ), стойкие изменения восприятия или настроения (например, стойкое расстройство восприятия, вызванное галлюциногенами; Халперн и др., 2018 ), неблагоприятные неврологические побочные эффекты (см. Парротт, 2014a , b ) и юридические проблемы в регионах, где эти вещества запрещены (Пилецки и др., 2021 ). Употребление психоделиков также может нести религиозные и духовные риски, включая духовные терзания (цитаты удалены для слепой рецензии). Данные о связи между употреблением психоделиков и психопатологией противоречивы, но существуют достаточные основания для того, чтобы отнести психоделики к отдельному классу расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ, в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам (5-е издание; Американская психиатрическая ассоциация, 2013). Психоделики могут усугубить существующие психические расстройства, и некоторые исследования выявили слабую связь между употреблением психоделиков и психозом (Лебедев и др., 2021 ; Наттинг и др., 2021). Из-за этих рисков и противоречий наука о психоделиках оставалась в основном в застое до 1990-х годов. Однако в последнее время исследования психоделиков переживают существенный подъем (Apud, 2016). Эта недавняя волна исследований в основном сосредоточена на многообещающих клинических применениях психоделических веществ в контролируемых условиях, с акцентом на механизмах, лежащих в основе психоделических эффектов (Mitchell & Anderson, 2024).

Параллели между психоделическими переживаниями и «традиционными» религиозными переживаниями имеют важные последствия. Во-первых, психоделики, по-видимому, делают духовные и религиозные переживания доступными большему числу людей, тем самым уменьшая необходимость в посреднике (хотя присутствие опытного наставника настоятельно рекомендуется) и в приверженности аскетической и святой жизни. Зачем обращаться к священнику, монаху или другому религиозному специалисту, когда можно встретиться с богом, не выходя из дома или сидя в кресле психотерапевта? Во-вторых, подчеркивая взаимосвязь, психоделические вещества, по-видимому, способствуют горизонтальному мышлению, тем самым подрывая иерархические структуры и догматизм. Подобные анти-институциональные идеи продвигались мистиками на протяжении всей истории. По мнению некоторых, мистики более или менее последовательно продвигали универсализм и терпимость, и столь же последовательно подвергались преследованиям за свои учения. Преследование суфиев в мусульманском мире является хорошим примером. При этом следует отметить, что взаимодействие религии и психоделиков, по-видимому, редко оставляет религии неизменными. В целом, психоделические переживания, похоже, делают людей более восприимчивыми к синкретизму, то есть к заимствованию элементов из разных религий и систем верований. Эта склонность, возможно, объясняется вышеупомянутыми сходствами между психоделическими переживаниями и духовными переживаниями, описанными в различных религиозных традициях. Таким образом, для теистов, получивших психоделическое образование, характерно придавать своей религии монистический оттенок, приближающий их к анимизму, пантеизму, неоплатонизму или даже к некоторым формам ведантизма. Аналогично, пользователь психоделиков может объединять идеи буддизма с в целом светским мировоззрением и уважением к шаманским целительным практикам некоторых индейских традиций. В смесь также могут быть добавлены некоторые «духовные» идеи, такие как энергии и синхронности.

ОГЛАВЛЕНИЕ альманаха-альбома гей сатанизма SatanArt Nr. 36. Спиритические энтеогены в психоделическом искусстве сатанинского сюрреализма. Том 1. Пуританское сюрреалистическое издание. PDF е-книга.

Предисловие 9
Посвящение-аннотация альманаха визуального искусства гей-сатанизма SatanArt №36 29
Где найти другие альбомы SatanArt? 30
Анонс изменений лицензии для всех изданий гей-сатанизма. 34
Рисунок 4301. Антихрист Сука Содомия за работой над волшебными настойками. Наука – это магия, которая реальна. Психоделики связывают сознание человека с ВИКП и с Сатаной абсолютно реально. Воздействие психоделиков не является галлюцинациями того, чего нет, но того, что реально есть, но не видимо без психоделиков. Даже, самые большие галлюцинации в нашем мире, в Аду является обыденностью для сатанистов. Психоделики не вызывают зависимости или отравления организма. 36
Рисунок 4302. Человеческий организм – это храм духа человека. Психоделики ключи для связи храма человека (животного тела) с ВИКП и с Сатаной. Всё состоит из квантовой информации, включая ключи-психоделики. 37
Рисунок 4303. Психоделический рисунок связи сатанизма, науки и природы в один клубок, на уровне ВИКП и на уровне квантового наблюдателя. Жизнь связана со смертью, природа связана с телом животного, дух связан с квантовым познанием реальности, через психоделики. 38
Рисунок 4304. Художественное представление психоделического глубокого трипа на уровне бэд-трипа (DMT или LSD трип, предположительно). Бэд-трип, в прямом переводе обозначает плохой психоделический трип-путешествие, во время которого происходит глубокая перестройка сознания личности и подключение сознания к ВИКП. Для большинства людей бэд-трип является неприятным ощущением, однако он несет положительные изменения для личности, путем исцеления, осознанности, понимания себя, стирания ненужных и вредоносных эгрегоров. 39
Рисунок 4305. Особенность воздействия полезных психоделиков является их умиротворение, осознанность, включение осознанности и понимания того, что является злом. Психоделики настраивают человека на добро и на связь с Сатаной. Психоделики настраивают сознание человека против фашистов, государств, войн, милитаризма, величия наций, патриотизма. Поэтому, психоделики так запрещаются фашистами, по всей планете Земля. Психоделики являются антагонистами фашистам, пропаганде и ГОПГ, концентрируя внимание на индивидуальном само-одухотворении, на эмпатии и на интроверсии. 40
Рисунок 4306. Пирамида сильнейших психоделиков. На мой взгляд, пирамида по глубине и по силе воздействия выстроена неверно, но возможно автор этой пирамиды, к этому и не стремился. Самыми сильными психоделиками являются DMT и Salvinorin A, ИМХО. Сука Содомия их не пробовала, лично и это теоретическое предположение, на основании данных трип-репортов других людей. Прошу учитывать, что самые сильные и глубокие психоделики, не означают самые приятные. Самыми лучшими для начинающих будут марихуана ТГК, псилоцибиновые грибочки и красный мухомор. Красный мухомор работает мягко, глубока и доступен, практически всем. В отличии, от психоделиков этого рисунка. 41
Рисунок 4307. Музыка и гармония являются проводниками одухотворения, и они могут дополнять психоделики. 42
Рисунок 4308. Психоделический природный сатанизм. Картина с Сатаной и черепами — они обозначают переход людей в вечность. Сатана принимает то, что льется из черепов. Сюрреализм сатанизма. 42
Рисунок 4309. Мать марихуана и ключ-псилоцибин. «We are all sane here» = «Здесь все в здравом уме» (перевод с английского). Психоделики не делают из людей сумасшедших, только если у человека уже есть нарушения связи с ВИКП. Психоделики раскрывают нам квантовую связь в таких фантастических образах, что ни могут казаться бредом или галлюцинациями. Изменчивые формы Ада и Черной магии, всегда пребывают в таких образах. Психоделический сюрреализм и энтеогены – это важная составляющая гей-сатанизма. 43
Рисунок 4310. Психоделическое состояние сознания. Ментальный полет в мир психоделии на кресле. 44
Рисунок 4311. Психоделики связывают сознание с ВИКП, с Сатаной, с Духами Ада и между людьми. 44
Рисунок 4312. Психоделия начинается в мозгу человека, сами психоделики служат ключами-активаторами для начала сюрреалистической квантовой связи с ВИКП и с Духами сатанизма. Психоделики связывают мозг неосознанного человека и растворяют его эго (самосознание) в своем океане. Это выход на новый уровень восприятия нашего мира и параллельных измерений. 45
Рисунок 4313. Яркий психоделический трип. Велосипед несется вперед. 46
Рисунок 4314. Психоделическое путешествие является небольшой ментальной смертью «старой» версии себя. 46
Рисунок 4315. Пурпурные цвета психоделического погружения. 47
Рисунок 4316. Яркие цвета психоделического трипа. 48
Рисунок 4317. Волшебные грибы существует, на самом деле. Красный мухомор или псилоцибиновые грибы. 48
Рисунок 4318. Музыка помогает в одухотворении сатанистам, также, как и психоделики. 49
Рисунок 4319. Психоделическая картина в жанре сатанинского сюрреализма. 49
Рисунок 4320. Связь с Сатаной или другим Духом ВИКП, при приеме психоделиков, похожа на прозрение. 50
Рисунок 4321. Психоделический сюрреализм, без привязки к каким-либо веществам. Просто, что-то странное. 51
Рисунок 4322. Постер, посвященный событию в клубе Nokia, в Лос-Анджелесе, с упоминанием LSD. Постер психоделического рока 60-х. Точный смысл постера требует уточнения. 52
Рисунок 4323. Сатанизм в психоделии. Картина с Демоном психонавта или с самим психонавтом. 53
Рисунок 4324. Психоделические раздвоение бытия – одна часть тебя, уже не в нашем мире №1. 54
Рисунок 4325. Психоделические раздвоение бытия – одна часть тебя, уже не в нашем мире №2. 54
Рисунок 4326. Дух-проводник психонавта, помогающий в трипе или Дух энтеогенов №1. 55
Рисунок 4327. Дух-проводник психонавта, помогающий в трипе или Дух энтеогенов №2. 56
Рисунок 4328.Картина психоделического сюрреализма, познания себя в квантовом мире собственного сознания №1. 57
Рисунок 4329. Картина психоделического сюрреализма, познания себя в квантовом мире собственного сознания №2. 58
Рисунок 4330. Психоделические фракталы и образы ВИКП. 59
Рисунок 4331. Фантасмагорический образ, под марками ЛСД. 60
Рисунок 4332. Фантасмагорический мир текучих форм, под ЛСД или ДМТ. ИМХО. 60
Рисунок 4333. Дух Сатаны в психоделическом трипе или иной Дух ВИКП. 61
Рисунок 4334. Сатанинская психоделическая пицца. (Мне так видится название картины). 61
Рисунок 4335. Мир загадочного сюрреализма психоделиков – ничего не понятно, но очень интересно №1. (Bad trip) 62
Рисунок 4336. Мир загадочного сюрреализма психоделиков – ничего не понятно, но очень интересно №2. (Good trip) 63
Рисунок 4337. Мир загадочного сюрреализма психоделиков – ничего не понятно, но очень интересно №3. 63
Рисунок 4338. Мир загадочного сюрреализма психоделиков – ничего не понятно, но очень интересно №4. 64
Рисунок 4339. Мир загадочного сюрреализма психоделиков – ничего не понятно, но очень интересно №5. 65
Рисунок 4340. Человек принимает полезные психоделики для расширения понимания квантовой реальности. 65
Рисунок 4341. Человек, под воздействием полезных психоделиков, для расширения понимания квантовой реальности. Квантовый наблюдатель смотрит за вами, и вы являетесь квантовым наблюдателем нашего мира. 66
Рисунок 4342. Психоделический череп, планета Сатурн (это символ Сатаны) и перо – знак лёгкости перехода. 67
Рисунок 4343. Психоделический лес и деревья. Эффект психоделических волшебных грибов. 67
Рисунок 4344. Алиса в стране чудес – самая широко известная сказочная психонавтка со своими друзьями из трипа. Кролик был проводником для Алисы через нору. 68
Рисунок 4345. Человек в мире психоделического марихуанового трипа. Надо отметить, что марихуана ТГК вызывает, каких-либо значимых визуальных эффектов. Тем, не менее, марихуана является мягким и приятным психоделиком, особенно подходящим для секса, потому что значительно повышает похоть. 69
Рисунок 4346. Дух ЛСД предлагает свои марки, пропитанные ЛСД. Увидь незримое! 70
Рисунок 4347.Кислотный психонавт. Кислота, в мире психоделиков обозначает ЛСД – это сленговые синонимы. 71
Рисунок 4348. Психоделии заходят перорально, т.е. через рот. 72
Рисунок 4349. Психоделический трип, возможно под ДМТ. 72
Рисунок 4350. Заяц-Сатана, объединяет мужское и женское, являясь матерью и отцом для своих детей. 73
Рисунок 4351. Дух психонавта-наблюдателя, среди духов ВИКП. 74
Рисунок 4352. Дух сатанизма, в виде психоделической совы. 74
Рисунок 4353. Дух Сатаны, в виде маски (японский Демон ОНИ или индейские образы ацтеков-майя). 75
Рисунок 4354. Пурпурный цвет олицетворяет магию сатанизма и является цветом гей-сатанизма. 75
Рисунок 4355. Психонавт пришел в мир психоделии. 76
Рисунок 4356. Многие психоделики увеличивают сексуальность и похоть. Некоторые психоделики, как например, красный мухомор, наоборот снижают либидо, переводя всё внимание на подключение сознания к ВИКП, для увеличения одухотворения Сатаной или для создании-восстановлении нейронных связей (восстановления памяти). 76
Рисунок 4357. Квантовый наблюдатель сам является наблюдаемым, со стороны ВИКП и Сатаны. 77
Рисунок 4358. Психоделический портрет человека, который установил связь с ВИКП для волшебного квантового трипа. Сюрреализм. 78
Рисунок 4359.Краски психоделии на прекрасном лице одухотворенного человека. 79
Рисунок 4360. Сатанист-психонавт в образе квантового наблюдателя, заключённого в физическое тело. 80
Рисунок 4361. Психоделическая феерия сатанинского сюрреализма. 81
Рисунок 4362. Психоделический марафон среди чудес и магии энтеогенного воздействия. 81
Рисунок 4363. Сюрреалистическая абстракция психоделии, без конкретной привязки, к чему-либо. 82
Рисунок 4364. Дух человека становится текучим и принимает изменчивые формы Ада. В Аду реальность течет и меняется, под воздействием желания сатаниста, как во снах. Я называю это изменчивыми формами Ада. 83
Рисунок 4365. Психонавт пришел к Сатане. 84
Рисунок 4366. Забавный глаз-наблюдатель в психоделическом ярком стиле. 85
Рисунок 4367. «Be kind to your mind». «Будьте добры к своему разуму» (В переводе, с английского). Марихуану и волшебные грибы следует употреблять для здоровья отдельных людей и всего общества, в целом. Психоделики уничтожают зло в нашем мире, поэтому зло запрещает психоделики. А вы думали, почему ГОПГ их запрещает? 86
Рисунок 4368. Гея или Гайя — древнегреческая богиня Земли. Психоделическое воплощение единения человека с природой, под воздействием энтеогенов. Согласно мифам, произвела на свет небо Уран, от которого затем родила всё живое. При помощи Геи Крон сверг своего отца и стал верховным богом. Впоследствии помогла Зевсу победить Крона. Гея, за исключением нескольких неудачных попыток наказать своего внука Зевса, не принимала активного участия в жизни олимпийских богов, однако давала им советы. 87
Рисунок 4369. Глаз квантового наблюдателя. Достаточно, часто встречаемый образ в искусстве психоделии. Значимый квантовый наблюдатель – это сатанисты, посланники Сатаны и сил Ада в наш мир. Только осознанные наблюдатели имеют значение для квантовой черной магии сатанизма. Твари и их наблюдения не имеют веса. 88
Рисунок 4370. Квантовый наблюдатель в виде сюрреалистического профиля, смотрящего в 4-ре стороны света, нашего мира, планеты Земля. 88
Рисунок 4371. Психоделический образ Ганеша, как альтернативного изображения Сатаны в индийских традициях. 89
Рисунок 4372. Рисунок показывающий, как плющит психонавта при сильном психоделическом трипе. Такое возможно только под сильнейшими психоделиками ЛСД и ДМТ, на мой взгляд. Марихуана и красный мухомор не вызывают таких эффектов. Даже, если специально «упороться» марихуаной или красным мухомором, то таких эффектов не будет — вы просто пойдете спать и видеть спокойные психоделические сны. Для не-сатанистов, возможны «закольцовки времени», которые обозначают связь с силами Ада и бесконечную энтропию зла. Бэд-трипы несут положительный эффект, но являются неприятными психоделическими путешествиями. 90
Рисунок 4373. Связь сатаниста с ВИКП и с Сатаной. Для обычного человека психоделики открывают базовый уровень – связь с ВИКП и по мере духовного взросления и повышения осознанности, начнет формироваться начальный сатанизм. Впрочем, сатанизм является всегда врождённым, но не раскрытым явлением. В этом случает, психоделики будут раскрывать скрытый сатанизм в человеке, – так говорить вернее, всего. Психоделики не создают сатанизм, а раскрывают его. 91
Рисунок 4374. Психоделическое лицо в психоделических тонах и цветах. 92
Рисунок 4375. Психоделический полет на топливе из энтеогенов. Абстракция. 93
Рисунок 4376. Портрет психонавта при эпичном воздействие психоделиков – все «чакры» открылись и достигнута связь с ВИКП или с Сатаной. Психоделики связывают сознание и растворяют эго человека в себе. До конца ЭГО и само-осознанность никогда не растворятся полностью. Полное растворение ЭГО и осознанности будет обозначать синергию с Сатаной для сатанистов, и завершение энтропии для тварей. 94
Рисунок 4377. Маленькая сука-сатанистка употребляет психоделики через курительную трубочку. Как, уже говорила Сука Содомия, лучше не курить ничего, а употреблять психоделики перорально. Курение марихуаны, лучше заменить на активированные настойки. Об этом подробно написано в гримуаре «Гей похоть». 95
Рисунок 4378. Психоделический глаз квантового наблюдателя. 96
Рисунок 4379. Квантовый наблюдатель, среди ВИКП. 96
Рисунок 4380. Психоделическое воздействие энтеогенов на сознание человека №1. 97
Рисунок 4381. Психоделическое воздействие энтеогенов на сознание человека №2. 97
Рисунок 4382. Сука-сатанистка приняла полезные энтеогены и пребывает в психоделическом путешествии. Лучше всего находится в приятной атмосфере, спокойствии и в голом виде. Никакой «ситер» (человек, который за вами присматривает, при трипе и контролирует вашу безопасность) не нужен, просто дозировку психоделиков не надо делать большую – лучше меньше, чем больше. 98
Рисунок 4383. Марихуановый психоделический абстрактный постер. 99
Рисунок 4384. Дух в мире ВИКП. 100
Рисунок 4385. Психоделический магический гриб веселится, вместе с психонавтом. 100
Рисунок 4386. Энтеогены были известны древним шаманам первобытных людей. 101
Рисунок 4387. Психоделическая нирвана с двумя грибными растаманами «Psychedelic». Опытным психонавтам можно комбинировать марихуану с магическими грибами, но начинающим этого делать не желательно. Лучше понять воздействие каждого энтеогена дискретно, а уже потом пытаться делать психоделический микс. Некоторые психоделики и стимуляторы смешивать категорически нельзя. Таблица в начале этого альманаха SatanArt №36 показывает, какие вещества нельзя смешивать. Стимуляторы и анальгетики, не относятся к психоделикам, в принципе. 102
Рисунок 4388. Лицо сатаниста, под воздействием психоделиков. Краски – это психоделический трип. 103
Рисунок 4389. Психоделический трип, часто обозначает встречу со своими самыми большими страхами и их преодолением. 104
Рисунок 4390. Эротическое путешествие в мир психоделиков и сюрреализма. Психоделики помогают сексуальному становлению и формированию сатанинской похоти. 105
Рисунок 4391. Фрактальная психоделия является распространенной формой, при приеме сильнейших энтеогенов. 106
Рисунок 4392. Рука-дракон-глаз из мира психоделического сатанизма изменчивых форм сюрреализма. В Аду это абсолютно нормальное явление. 107
Рисунок 4393. Грибное блаженство психонавта. 108
Рисунок 4394. Очень сильный трип может вызывать ощущение распада личности. Эта картина изображает слишком глубокое погружение в трип, когда эго и само-идентичность (самосознание) растворяется в ВИКП. Физически, для здоровья тела человека, такой трип может быть совершенно безопасным, потому что психоделики не токсичны. Однако, ментальное воздействие от такого трипа останется надолго, и скорее всего, будет положительным, несмотря на ощущение ужаса от растворения в ВИКП. 109
Рисунок 4395. Психоделический коллаж сюрреализма в зеленых тонах. 110
Рисунок 4396. Грибной психоделический трип, в стиле – «очень интересно, но ничего не понятно». Прощу учитывать, что от красного или от пантерного мухомора таких визуальных эффектов нет в самих глазах. Психоделия происходит только в мозге. Псилоцибиновые магические грибы имеют выраженные визуальные эффекты изменения квантового поля (в народе, называемые «галлюцинациями»). 110
Рисунок 4397. Лестница в царство психоделии гей-сатанизма. Некоторые направления сатанизма не используют психоделики, либо об этом публично не заявляют. Ведьмы Сатаны используют психоделики для расширения сознания, лучшей ебли или для эйфории Ада (т.н. для её достижения в нашем мире). 111
Рисунок 4398. Дух психоделического образа Сатаны с лягушкой и змеей, в квантовом мире фракталов и геометрии. 112
Рисунок 4399. Психоделический Демон. Все Демоны и Сатана (повелитель Демонов) являются союзниками сатанистов и Антихриста. Все твари зла являются биогумусом и жертвами для всех Сил Ада. 113
Рисунок 4400. Богиня Гея-Сатана дарит человеку пробуждение от сна, рождает росток осознанности и дарит чудесную магию сатанизма. Сатана с ростком, внутри жёлтого подсолнуха. Саженец энтеогена начинает свой цикл психоделического воздействия на человека. 114
Информация об альбомах-альманахах визуального сатанинского искусства ГЕЙ-сатанизма «SatanArt» и о гей-сатанизме 115
Основные тезисы для понимания сатанинских образов в искусстве 115
Об антропоморфном и аллегорическом образе Сатаны в искусстве сатанизма 122
Источники получения изображений и авторские права на изображения 123
О форматах изображений в публикациях гей-сатанизма – PNG, JPG, WebP, SVG. 123
Распространение книг и художественных приложения гей-сатанизма в разных цифровых форматах 124
Свобода распространения любой информации 127
Методы платного и бесплатного распространения изданий Гей-Сатанизма. Лицензия 128
Перевод альбома сатанинских рисунков SatanArt на другие языки мира 129
Пожертвования автору и авторские отчисления при продаже книги в печати и в электронном виде 129
Криптовалютные счета Антихриста Суки Содомии для авторских отчислений и пожертвований 130
О дополнениях к гримуару «Гей похоть» для углубленного одухотворения Сатаной 131
Не стесняйся быть сатанистом! 132
Нумерация и содержание сборников-альбомов сатанинских картин SatanArt 132
Дополнительная информация на тему гей-сатанизма от Суки Содомии 132
Список дополнительных приложений к гримуару гей-сатанизма для углубленного одухотворения Сатаной 133
Про развитие, значение и использование криптовалюты 134
Гей-сатанизм в интернете на русском языке 137

 

Детали

Год издания книги

2026 год

Язык книги

Книга на русском языке. Русскоязычное издание по сатанизму для ЛГБТ+ и сатанистов любой сексуальности

Электронная книга доступна для скачивания онлайн

Эта книга представлена ​​в электронном виде и доступна для скачивания сразу после покупки по ссылке URL.

Это оригинальная книга гей-сатанизма от Антихриста Суки Содомии

Это оригинальная электронная книга от Антихриста Суки Содомии с идеальным разрешением изображений и самой последней доступной версией.

Тип электронной книги

Высококачественный PDF-файл. Электронная книга в формате PDF для печати и отображения на экране.

Уровень эротичности издания

Пуританское издание книги. Такое издание не содержит порнографии, "чувствительного контента" или откровенной эротики

Версия документа

Первая и единственная оригинальная версия 1.0

Отзывы

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставил отзыв на «Спиритические энтеогены в психоделическом искусстве сатанинского сюрреализма. Том 1. Пуританское сюрреалистическое издание. PDF е-книга. Альманах-альбом гей сатанизма SatanArt Nr. 36.»

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *