Абстрактное искусство сатанизма, сатанинские тотемы и символы эзотерики. Том 1. Пуританское издание. Альманах искусства гей-сатанизма SatanArt № 15 PDF е-книга.

Описание

Альманах сатанинских рисунков, фотографий и другой графики гей-сатанизма (№1401-1500) для погружения в одухотворение Сатаной. Приложение к гримуару «Гей похоть». Дополненное и улучшенное издание.  Выпуская сборники сатанинских рисунков, фотографий и другой графики гей-сатанизма для погружения в одухотворение Сатаной SatanArt, я начинаю нерегулярное и периодическое издание графики гей-сатанизма для сатанистов и всех одухотворенных людей нашего мира. Данный художественный альбом SatanArt №15 от Суки Содомии посвящён абстрактному искусству сатанистов, оккультистов, эзотериков, сатанинским тотемных иконам и одухотворению сатанистов в художественной живописи. Это улучшенная версия первого издания альманаха SatanArt №15.
Абстракционизм — это направление искусства, отвергающее реалистичное изображение объектов и явлений. Его последователи экспериментируют с формой, цветом, плоскостями и линиями. Главная цель художников-абстракционистов — вызвать эмоции своими творениями.

В сборнике SatanArt №15 есть изображения Бафомета, не являющиеся каноническими, образы сатанинского одухотворения в абстрактной форме. Все рисунки содержат сатанизм или ведьмовские метаморфозы. В альбоме много монохромных черно-белых рисунков, пригодных для создания татуировок. Наслаждайтесь сатанизмом и ведьмовской эстетикой от коллекции картин SatanArt №15, собранной Антихристом Сукой Содомией.

Абстракционизм отличается от классицизма и реализма тем, что не показывает нам реальный мир привычными для нас образами. А в сравнении с тем же кубизмом, который сам по себе тоже далек от реализма, у нашего с вами стиля просматриваются более плавные линии. Некоторые путают абстракционизм и сюрреализм. Но сюрреалисты искажали действительность, создавали как бы дополненную реальность, а абстракционисты отказываясь изображать реальные предметы такими, какие они есть на самом деле, хотели в первую очередь, передавать чувства и эмоции, не отталкивая от мира вещей . Абстракция в сатанизме, не обязательно оторвана от реальных вещей нашего мира, но её истинный сатанинский смысл является оторванным от изображенных вещей. Поэтому меч с девизом, по контуру – это тоже Сатана, а не просто изображение какого-либо меча. Можете называть сатанинский абстракционизм, подвидом сюрреализма. Для альбома картин SatanArt №15, мне больше нравится термин абстракция, потому что нарисованные вещи служат для передачи сатанинского одухотворения.

Я считаю, что визуальные картины, также, как и музыка, способны усилить погружение в сатанизм и дать сатанинское одухотворение людям разных возрастов и наций. Это универсальные посланники идей гей-сатанизма и Сука Содомия очень рада, что так много талантливых художников-графиков работают в сфере сатанинской живописи. Особенно в последние 20+ лет, начиная с 2000 года наблюдается массовое появление великолепных работ о Сатане, сатанизме и о сатанистах. Буквально, за два десятилетия, произошло стремительное рождение и развитие современного искусства сатанизма. Очень большую роль в этом сыграл компьютер, графические программы и цифровизация искусства. Я думаю, что в дальнейшем, искусственный интеллект и нейросети, тоже станут помощниками для многих художников сатанизма.

Особенности абстрактного искусства сатанизма, тотемов и символов эзотерики:

1. Исторический контекст эзотерического и сатанинского искусства: Он охватывает различные культуры и исторические периоды, часто отражая мистические верования и практики того времени.
2. Визуальные символы эзотерического и сатанинского искусства: В эзотерических произведениях искусства используется целый ряд символов и мотивов, понимаемых в культурном или инициатическом контексте.
3. Целевая аудитория эзотерического и сатанинского искусства: Нюансы, заложенные в эзотерическом искусстве, предназначены для тех, кто знаком с соответствующим символическим языком или традицией.

Антропоморфизм и аллегоричность в искусстве имеют богатую и древнюю традицию.  Изображение Сатаны всегда антропоморфны и аллегоричны, потому что Сатана может принимать любую форму. Никто не знает, как выглядит Сатана в каноническом виде и такого вида не существует. Для сатаниста может быть личный излюбленный вид Сатаны, и эту форму Дьявол принимает для сатаниста. Об этом я уже подробно писал в гримуаре «Гей похоть».

В современную эпоху эзотеризм и оккультизм переживают всплеск интереса, и многие люди стремятся исследовать альтернативные духовные пути и раскрыть скрытые истины о Вселенной. Эзотерические учения оказали влияние на широкий спектр духовных движений, от верований движения «Новая эра» до практики йоги и медитации. Оккультные практики, с другой стороны, нашли своих последователей среди тех, кто интересуется магией, колдовством и паранормальными явлениями. Интернет также сыграл роль в популяризации эзотерических и оккультных знаний, сделав их более доступными для более широкой аудитории, чем когда-либо прежде.

Хотя эзотеризм и оккультизм имеют некоторые сходства в своем внимании к скрытым знаниям и мистическим практикам, в конечном счете они представляют собой разные подходы к исследованию неизвестного. Эзотеризм, как правило, делает акцент на духовном просветлении и внутренней трансформации, в то время как оккультизм больше озабочен манипулированием сверхъестественными силами в практических целях. Обе традиции имеют богатую историю и продолжают оказывать влияние на духовных искателей и практиков по всему миру, предлагая уникальные взгляды на природу реальности и тайны существования.

Оккультизм определяется как совокупность практик и знаний, включая алхимию, астрологию, демонологию, спиритизм, шаманизм и магию, среди прочего. Практикующие оккультизм с древних времен пытались проникнуть в тайны природы, чтобы стать ее повелителями. Выживая во враждебной среде, эзотерические знания существовали на протяжении веков, причем наиболее жестокие преследования происходили в периоды религиозного фанатизма.

В средние века и раннее Новое время религия и (чёрная) магия считались двумя отдельными, но тесно связанными практиками, и тех, кто занимался магией и другими тёмными искусствами, преследовали в обществе, включая предполагаемых ведьм. Однако это не остановило развитие эзотерических знаний и традиций посредством различных кодов, которые можно проследить в визуальной культуре.

Исчезая то вновь, то вновь появляясь на протяжении веков, оккультизм вернулся на общественную арену в XIX веке, ознаменовав свое первое широкомасштабное возрождение со времен так называемой эпохи Просвещения. Рождение современности принесло также широко распространенное разочарование, еще больше усугубленное зверствами Первой мировой войны. Поиск альтернатив вызвал возобновленный интерес к оккультизму, одним из самых интересных наследий которого стало более сложное понимание женственности и женского архетипа.

Интерес к духовному и эзотерическому также характерен для современности. В условиях безудержного капитализма и материализма магия и оккультизм несут в себе обещание расширения возможностей. Алхимия, практикуемая в разных цивилизациях, возродилась в эпоху Возрождения, о чем свидетельствуют многочисленные алхимические аллюзии в живописи. В период, когда человек вновь оказался в центре исследований, постижение живого мира стало своего рода навязчивой идеей среди интеллектуалов, и художники активно участвовали в этой новой культурной атмосфере.

ОГЛАВЛЕНИЕ альманаха искусства гей-сатанизма SatanArt № 15. Абстрактное искусство сатанизма, сатанинские тотемы и символы эзотерики. Том 1. Пуританское издание.

Предисловие 8
Посвящение-аннотация альманаха визуального искусства гей-сатанизма SatanArt №15. 38
Где найти другие альбомы SatanArt? 38
Рисунок 1401. Сатана и сатанинская Королева связаны сатанинским одухотворением. 44
Рисунок 1402. Меч Сатаны или Сатана, в виде меча. «I am the sword in the darkness» (Я меч в темноте, англ.). 45
Рисунок 1403. Сатанист и его мир. Никакой шизофрении, только воображение и сатанинское одухотворение. 45
Рисунок 1404. Абстрактная сатанинская икона с Бафометом и символами сатанизма. 46
Рисунок 1405. Ужас-Воплоти или Сатана-Ужас. 47
Рисунок 1406. Сестры-дьяволицы у сатанинского тотема. 48
Рисунок 1407. Смерть в виде Бафомета-паука с грибами и ужасом энтропии. 49
Рисунок 1408. Сатанинский первосвященник на фоне сатанинского тотема. 50
Рисунок 1409. Сатана в пентаграмме даёт магическое одухотворение. Рисунок в чёрно-красных тонах. 51
Рисунок 1410. Сатана в форме Единорога (Юникорна) преодолевает барьер-границу и власть охранников зла. 52
Рисунок 1411.Сатанинский алтарь-тотем с черепом и змеей. Возможно, это образ Смерти и перерождения. 53
Рисунок 1412. Сатанинский тотем с черепами, костями и сатанинской пентаграммой. 54
Рисунок 1413. Сатанинская икона, образ Смерти или сатанинский тотем. Художник Adrian Baxter. 55
Рисунок 1414. Сюрреалистическое изображение Сатаны и его энтропии с воронами и черепами. Метаморфозы Ада. 56
Рисунок 1415. Сатанинский тотем с перевернутой пентаграммой, бабочкой и головой козла. 57
Рисунок 1416. Икона Сатаны в стиле средневековых христианских картин с Сатаной в Аду. 58
Рисунок 1417. Сатанинская картина с метаморфозой лица человека, козлиными черепами и порезанной рукой. 59
Рисунок 1418. Сатанинский тотем в черно-белом цвете. 60
Рисунок 1419. Сатана в папской тиаре. Неканоническое, редкое изображение Сатаны. 61
Рисунок 1420. Сатана-Смерть. Сатанинский тотем энтропии. 62
Рисунок 1421. Сатана над пропастью с тварями, мучениями тварей и их кучей денег. 63
Рисунок 1422. Ярость и энтропия Сатаны, в виде мифического существа Льва-Единорога-Птицы, с пентаграммой и надписью Тетраграмматон. 64
Рисунок 1423.Сатана-Садист с шипованной дубиной, записками, короной и бусами наказывает зло в Аду. 65
Рисунок 1424. Неканонический образ Бафомета. Художник David St. Albans. 66
Рисунок 1425. Неканонический образ Бафомета в сюрреалистической манере. 67
Рисунок 1426. Абстрактный образ сатаниста, но по нему можно понять, кто это. Алистер Кроули — английский оккультист, поэт, художник, писатель и альпинист, известный как чёрный маг. Основатель религиозного течения телемы, он считал себя пророком. 68
Рисунок 1427. Сука-сатанистка в объятиях Сатаны, в красно-черных тонах. 69
Рисунок 1428. Икона Энтропии-Смерти в японском стиле. 70
Рисунок 1429. Трубы трубят о Сатане в нашем мире. (Opus Dei = Дело Божие. Lapsus Calami = Описка пера). 71
Рисунок 1430. Неканонический образ Бафомета, возвышающийся над злом, запретами и милитаризмом ГОПГ. 72
Рисунок 1431. Сатанинская икона демона и князя Ада Асмодея, верхом на мантикоре с сигилом Асмодея. 73
Рисунок 1432. Сатана использует Иисуса для прицельной стрельбы. Сатанинская гравюра. 74
Рисунок 1433. Сатанинский тотем и образ Смерти с жуком и купелью. Художник Winya. 75
Рисунок 1434. Сатанистка и её фундамент. 76
Рисунок 1435. Сатанинский тотем с Бафометом, змеёй, мечом, посохом и прочими атрибутами сатанизма. 77
Рисунок 1436. Сатанинский сюрреализм и метаморфозы Ада. Психоделический рисунок. 78
Рисунок 1437. Икона Сатана в Аду. Цвет Ада желто-оранжевый, Сатана на фоне треугольной пирамиды. 79
Рисунок 1438. Ведьмовской рисунок связи сатанизма и природы. Пентаграмма в плюще, среди опавших листьев. 80
Рисунок 1439. Сатана со сложенными руками и слезами на глазах. 80
Рисунок 1440. Сатана-Олень в гармонии с сатанистами-животными (Надпись: Allez en paix = Идите с миром). 81
Рисунок 1441. Икона сатанизма с неканоническим образом Сатаны в виде змеи-человека. 82
Рисунок 1442. Сатана-Дух леса, на фоне старого дерева и черепов. 83
Рисунок 1443. Икона энтропии Сатаны с мечами и человеческим скелетом. 84
Рисунок 1444. Сатанинская икона Сатаны-Оленя, вписанная в кольцо Уробороса. 85
Рисунок 1445. Женственная Сатана с сатанинскими надписями на русском языке. В красно-черных тонах. 86
Рисунок 1446. Неканонический образ Сатаны и сатанинский тотем в красно-пурпурных тонах на черном фоне. 87
Рисунок 1447. Геката — анатолийская и фракийская богиня Луны, преисподней, всего таинственного, магии и колдовства. Символ ведьмовства. 88
Рисунок 1448. Икона Сатаны с ключом. Художник Winya. 89
Рисунок 1449. Сатанист-змееносец. (The serpent bearer = Змееносец. Перевод с английского). 90
Рисунок 1450. Икона сатанинского одухотворения с Бафометом, змеей, кубком и хлебом. 91
Рисунок 1451. Сатана с кинжалом и большими черными оленьими рогами в темных тонах. 92
Рисунок 1452. Постер музыкального альбома «Sacred War of Lawlessness», группы Veld. Визуализация Сатаны-Греха. 93
Рисунок 1453. Сатанинская картина художника Benscoter, с человеческим черепом, свечами и атрибутами сатанизма. 94
Рисунок 1454. Неканонический образ Сатаны, парящего над энтропией. 95
Рисунок 1455.Сатанист среди воронов. Воро́ны и во́роны – это почетный эскорт сатанистов. 95
Рисунок 1456. Сатанинский постер. Сатана и сатанист (Антихрист). Надпись: Feral lord — Vires in absoluto (Дикий Лорд – Сила в Абсолюте). 96
Рисунок 1457. Сатанинское одухотворение в антропоморфной визуализации. Картина из гримуара «Гей похоть». 97
Рисунок 1458. Кронос – олицетворение времени, стирающее старые поколения людей смертью. 98
Рисунок 1459. Бафомет-Змей с красной косой . 99
Рисунок 1460. Сатана и его энтропия в символической интерпретации современного художника. 100
Рисунок 1461. Сатанист Иисус из Галилеи и Сатана-Бафомет, как карты-перевертыши. 101
Рисунок 1462. Сатана-Бафомет на колеснице волков (псов) Ада с трезубцем. 101
Рисунок 1463. Сатанинский тотемный рисунок с сатанистом на фоне октаграммы — восьмилучевой звезды, крестострела. 102
Рисунок 1464.Сатанинский алтарь с пентаграммой, кровью-слезами, мечом, посохом и Уроборосом. 103
Рисунок 1465. Сатана в Аду. Неканоническое изображение. 104
Рисунок 1466. Абстрактное и сюрреалистическое изображение Сатаны в изменчивых формах. 105
Рисунок 1467. Сатана за чтением книги в треугольнике. Сатанинская икона в черно-белом исполнении. 106
Рисунок 1468. Гравюра с Сатаной, держащим яйцо с двумя змеями. 107
Рисунок 1469. Тотемное изображение Сатаны-Смерти, с кубком, косой, черепом и сатанинскими гарпиями на крестах. 108
Рисунок 1470. Сатанинская графика с всадником на лошади. 109
Рисунок 1471. Превращение сатанистки в Сатану в петле из каната. С крестами, третьим глазом и одним рогом. 110
Рисунок 1472. Сатана: «Узри меня!». Сатанинская графика с магией, черепами и цветами . 111
Рисунок 1473. Сатанисты на шабаше в лесу, среди волшебных мухоморов, деревьев и сатанизма. 112
Рисунок 1474. Сатанинское совокупление Бафомета-Козла с Чёртом-Сатиром. 113
Рисунок 1475. Сатанинский коллаж с элементами сатанизма и природы. 113
Рисунок 1476. Многорукий Сатана в сюрреалистическом стиле. 114
Рисунок 1477. Тотем Бафомета с треугольником, глазом и египетский крестом Анкх. 115
Рисунок 1478. Сатанинская икона, с сатанистом, троном и ключом. 116
Рисунок 1479. Неканонический образ Сатаны в серо-коричневых тонах. 117
Рисунок 1480. Сатана в неканоническом стиле, в серо-оранжевых тонах. 118
Рисунок 1481. Сатанинская гравюра. От угнетения до просветления. 119
Рисунок 1482. Графика сатанизма. Бафомет с черной дырой (черным солнцем) над головой. 120
Рисунок 1483. Сатанинский коллаж в черно-белом исполнении. 121
Рисунок 1484. Сатанинский коллаж в черно-белом исполнении «Ancient Ritual» («Древний Ритуал» с англ.). 122
Рисунок 1485. Сатанинский тотем из гримуара гей-сатанизма «Гей похоть» с надписью «I am fucking Antichrist». 123
Рисунок 1486. Сатанинский тотем Бафомета в черно-бело-красных цветах, с сигилами Сатаны, Люцифера, Левиафана и перевернутым крестом Антихриста . 124
Рисунок 1487.Черная дыра для энтропии неинформационной материи. Портал и для перехода в измерение Ада информационной сущности человека. 125
Рисунок 1488. Сатанинский коллаж с элементами музыкального инструмента, объединяющего элементы в синергию. 126
Рисунок 1489. Силы Ада, Бафомет, демоны. Скорее всего, постер для музыкального диска. 127
Рисунок 1490. Сюрреалистическая картина прохода в другие измерения. Связь с адом – это часть сатанизма. 128
Рисунок 1491. Сатанисты верхом на Сатане. Черно-белый психоделический рисунок. 129
Рисунок 1492. Многорукий Сатана с элементами ужаса и сюрреализма. 130
Рисунок 1493. Двуликий Сатана в мире изменчивых форм и текучей материи. 131
Рисунок 1494. Сатанинская графика с ванной «Life Death» (Жизнь Смерть, в переводе с английского). 132
Рисунок 1495. Сатанинская карта из игры «Гвинт», The Witcher card game. 133
Рисунок 1496. Энтропия Сатаны. Черно-белый рисунок с превращением лица в череп. 134
Рисунок 1497. Красивая карта таро «Stars» с Сатаной и двумя сатанистами. Необычная карта таро. Senkai Yami. 135
Рисунок 1498. The Tarot of the Golden Serpent by Sebastian Haines. Карта «Умеренность». Моё название рисунка: Сатанист (Антихрист) в Аду. 136
Рисунок 1499. Многоликий Сатана в стиле сюрреализма. 137
Рисунок 1500. Адская эротика художника Ханса Рудольфа Гигера. Биомеханоиды в Аду. 138
Информация об альбомах-альманахах визуального сатанинского искусства гей-сатанизма «SatanArt» и о гей-сатанизме. 139
Основные тезисы для понимания сатанинских образов в искусстве 139
Сатанинская символика: переосмысление сатанинского искусства и философии культуры сатанизма. 148
Источники получения изображений и авторские права на изображения 148
О форматах изображений в публикациях гей-сатанизма – PNG, JPG, WebP, SVG. 149
Распространение книг и художественных приложения гей-сатанизма в разных цифровых форматах 150
Свобода распространения любой информации 153
Методы платного и бесплатного распространения изданий Гей-Сатанизма. Лицензия 153
Перевод альбома сатанинских рисунков SatanArt на другие языки мира 155
Пожертвования автору и авторские отчисления при продаже книги в печати и в электронном виде 155
Криптовалютные счета Антихриста Суки Содомии для авторских отчислений и пожертвований 157
О дополнениях к гримуару «Гей похоть» для углубленного одухотворения Сатаной 157
Не стесняйся быть сатанистом! 158
Нумерация и содержание сборников-альбомов сатанинских картин SatanArt 158
Дополнительная информация на тему гей-сатанизма от Суки Содомии 158
Список дополнительных приложений к гримуару гей-сатанизма для углубленного одухотворения Сатаной 159
Анонс выпуска нового альманаха-альбома сатанинской музыки SatanSongs №5 от Антихриста Суки Содомии. 160
Изображение обложек некоторых изданий альманахов сатанинского искусства, составленных и издаваемых Антихристом Сукой Содомией. 162
Про развитие, значение и использование криптовалюты 165
Гей-сатанизм в интернете на русском языке 169