Сатана в образе Дракона. Левиафан. Альманах-альбом гей сатанизма SatanArt Nr. 20. Том 1. Пуританское издание. PDF е-книга

Описание

Темой альбома-сборника SatanArt №20 является Сатана в образе Дракона. Этот образ Сатаны можно назвать определенным именем: Левиафан. Тематика альбома SatanArt №20 подразумевает полную аллегорию и абстракцию художественных образов, хотя среди населения планеты Земля, уже есть устоявшиеся образы образа Дракона. Никто, из живущих в нашем мире, не видел Дракона…даже Сука Содомия 😊. Изменчивые формы Ада не подразумевают единого внешнего вида Дракона. Поэтому, облик Дракона-Левиафана не имеет канонического графического очертания. Далее, я процитирую информацию из Википедии, о Драконе и о Левиафане:

Образ дракона, крылатого мифического существа, представлен во многих культурах мира. В 1977 году американский астрофизик Карл Саган опубликовал книгу «Драконы Эдема. Рассуждения об эволюции человеческого разума». Автор предполагает, что чудовища мировой мифологии отражают сохранившийся в подсознании страх перед гигантскими рептилиями мезозоя и гигантскими птицами начала палеогена. Несмотря на то, что homo sapiens никак не мог пересечься в одном времени с динозаврами, кажется, что дракон всегда находился где-то рядом…Слово «дракон» имеет греческое происхождение и переводится как «остро видящий». Однако в искусстве Древней Греции встречается изображение дракона без крыльев, скорее, змея. Одно из самых ранних изображений «драконоподобного» существа относится к 2100 г. до н.э. Это Мушхушшу («красноватый змей») на сосуде для возлияний шумерского царя Гудеа. У него змеиный язык и кожа, длинный хвост, орлиные крылья и когти, на голове рога, такой сложносоставной образ[1].

Количество сатанистов, т.е. представителей Сатаны в нашем мире слишком маленькое, для непосредственного уничтожения зла. Черная магия сатанизма уничтожает зло, также и в нашем мире. Самым лучшим способом уничтожения зла является метод, при котором одно зло уничтожает другое зло или зло уничтожает само себя. Принцип уничтожения зла, руками самого зла. Я делаю сборник SatanArt №20, в тот момент, когда силы фашизма клокочут по всей планете Земля, выплёскивая брызги коричневого зла ГОПГ в уши доверчивых людей. Таких людей сейчас 8 миллиардов и уровень развития этих био-организмов близок к животному. Большинство этих людей не в состоянии отличить зло от добра. Особенно, при тумане из пропаганды. А уж если ложь, скрыта сказками о величии, родине и патриотизме, то твари бессильны видеть зло ГОПГ. До тех пор, пока это зло не сделает собственную жизнь тварей плохой или малокомфортной. Тогда твари начинают, что-то подозревать. При этом, не факт, что они в состоянии осознать, что является злом, даже за столетия нахождения под угнетением у зла ГОПГ. Биогумус слишком тупой для критического мышления, дедукции или анализа. Сборник-альбом SatanArt №20 является пуританским, т.е. этот альбом не содержит порнографию или откровенную эротику, и может быть опубликован на публичных площадках Интернета с пуританскими, ханжескими и строгими правилами для контента.

Различные религии по-разному рассматривают Левиафана. Иудейская толковательная литература говорит, что праведники будут пировать мясом побеждённого Левиафана после прихода Машиаха и использовать его кожу. Более поздняя интерпретация книги Зоар говорит об пире, как о метафоре «просветления». Христианскими богословами Левиафан был отожествлён с демоном зависти. Более поздние христианские интерпретации отожествляют Левиафана с крокодилом. Возможно, образ Левиафана нашёл отражение в новозаветном Звере, вышедшем из моря. Гностики офиты рассматривали Левиафана, как существо, которое опоясывает вселенную и возвращает души грешников обратно на землю. Левиафан также присутствует в мандеизме и манихействе в качестве демона[2].

Для гей-сатанизма от Суки Содомии художественно-религиозный образ Левиафана и его интерпретация не имеют значения. В гей-сатанизме Левиафаном я прошу считать изобразительную форму Сатаны с чертами мощи Зверя. При этом, мощь Левиафана возможна в его спокойствии или в его ярости. Этим, образ Дракона отличается от образа Бафомета, который символизирует спокойную мудрость и неотвратимое возмездие силам зла. Связующим образом между Бафометом и Левиафаном является Минотавр. Минотавр находится, где-то посередине, между Драконом и Бафометом по уровню ярости и мощи, в художественном выражении облика Сатаны. Приведу цитату из Википедии о том, кто такой Минотавр:

По греческому преданию, Минотавр — чудовище с телом человека и головой быка. В настоящее время представляется, что миф о Минотавре, Лабиринте и царе Миносе является отражением реальных событий взаимоотношений ахейского населения Балкан с островной Минойской цивилизацией. Поскольку Минойское государство (вплоть до XII в. до нашей эры) находилось на значительно более высоком уровне развития, чем древнегреческие племена, то последние находились в подчиненном положении. В том числе это могло выражаться в выплате дани и отправке заложников из числа детей вождей племён. Антропоморфное существо с бычьей головой является мифологическим переосмыслением реально существовавшего в Минойском государстве культа быка как важной части религиозно-обрядовой системы. Об этом свидетельствуют многочисленные фрески в зданиях дворцов минойского периода на о. Крит и в других местах, изображающих сцены ритуальных игр с быками — таврокатапсии. Кроме того, явно прослеживается связь минойской цивилизации с более ранними анатолийскими культурами, в которых также имелся культ быка. Однако нигде не отмечается практики принесения людей в жертву быку (травоядному, а не хищному животному), поэтому описанная в мифе практика человеческих жертвоприношений, видимо, является примером демонизации врага[3].

Вариантом Левиафана является всадник на лошади и на Мантикоре. Почему бы, и нет? Также, само мифическое существо Мантикора может быть образом Сатаны. Приведу цитату из Википедии о том, кто такая Мантикора:

Мантикора, — «людоед», «тигр» (от др.-перс.), мифическое существо, чудовище с телом льва, головой человека и хвостом скорпиона; по некоторым описаниям имеет рыжую гриву и три ряда зубов, а также голубые глаза. Существо подобное египетскому Сфинксу. Хвост мантикоры заканчивается шипами, яд которых убивает мгновенно. В средневековье полагали, что мантикора является хищником и может охотиться на людей, поэтому на миниатюрах часто можно увидеть изображение мантикоры с человеческой рукой или ногой в зубах. Хотя о мантикоре редко говорится в древних научных книгах, её описаниями изобилуют средневековые бестиарии. Оттуда мантикора перекочевала в фольклорные произведения. Так, в XIII веке о ней писал Варфоломей Английский, в XIV — Уильям Кэкстон в книге «Зеркало мира». У иудеев мантикора является символом разрушения. В мифологии и эзотерике и юнгианской психологии аналог сфинкса, являющегося символом единства[4].

Образ Дракона, в виде Годзиллы, создан японскими художниками и кино-изготовителями. Это тоже Дракон, хотя с сатанизмом Годзила связана слабо. Образ этого японского Дракона-Годзилы, известен по всему миру. Приведу цитату из Википедии о том, кто такая Годзилла: Годзи́лла (яп. ゴジラ Годзира) — гигантский монстр-мутант, дайкайдзю, персонаж комиксов, мультфильмов и кинофильмов. Это вымышленный доисторический гигантский ящер-самец, проснувшийся из анабиоза после испытаний водородной бомбы и вследствие этого мутировавши. Ростом от 50 до 318 метров, обладает способностью извергать так называемое «атомное дыхание», представляющее собой сфокусированный синий (в некоторых фильмах цвета различается) луч атомной энергии, очень хорошо плавает. Годзилла стал невероятно популярным персонажем, оттеснив на второй план Кинг-Конга, Мотру, Гамеру и других киномонстров. Всего о Годзилле было снято 36 фильмов, не считая сериалов. Существует Звезда Годзиллы на Аллее Славы в Голливуде[5].

Наиболее известным образом Дракона в современном мире, Сука Содомия считает Европейско-Американский образ Дракона. Этот образ хорошо известен по художественным фильмам Голливуда и по фэнтезийным книгам британского писателя, поэта, переводчика, лингвиста-филолога Джона Рональда Руэла Толкина (John Ronald Reuel «J. R. R.» Tolkien). Драконы (англ. Dragons) — существа, фигурирующие в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина. Их образ практически полностью позаимствован Толкином из средневековых европейских представлений о драконах. Кроме слова dragon (позаимствованного из французского языка), Толкин периодически использует слова drake (изначальный английский термин, от др.-англ. draca, которое, в свою очередь, произошло от лат. draco) и worm (общепринятое значение — «червь», от др.-англ. wyrm — «змей», «дракон»)[6].

Образ Дракона, широко известен из Китайской культуры. Китайский дракон (кит. трад. 龍, упр. 龙, пиньинь lóng, палл. лун) — в китайской культуре символ доброго начала ян (в отличие от дракона европейского) и китайской нации в целом, прочно ассоциирующийся со стихией воды. В честь дракона установлен ежегодный праздник драконьих лодок. По китайским поверьям, змей-лун обитает в реках, озёрах и морях, но способен взмывать и в поднебесье. В нём отчетливо проступают следы божества влаги и дождя, первоначально связанного с культом плодородия. Ритуалы по вызыванию дождя не обходились без изображения дракона уже в VI в. до н. э. Раннюю систематизацию знаний о драконах, с критическим заключением, выполнил Ван Чун (I век н. э.) в трактате «Лунь хэн» 論衡 (гл. Лун сюй 龍虛)[7].

На этом я заканчиваю краткий конспект истории человеческой визуализации Дракона в художественно-изобразительном искусстве планеты Земля. Конечно, существует другие драконы у самых разных народов планеты. Очень много черт Дракона похожи и пересекаются среди разных народов Земли. Большое количество образов Драконов создали художники последней 1000-сячи летней истории человечества. По моему мнению, к Драконам можно относить бестиарий широко спектра. От малой Омега-саламандры до большой Альфа-Годзилы. Что, собственно, и требуется для Альфа и Омеги 😊.

[1] https://www.livemaster.ru/topic/3763446-blog-mat-drakonov Образ дракона в истории искусства и музеях мира. ХУРДЭ. Дата просмотра страницы 05.03.2025

[2] https://ru.wikipedia.org/wiki/Левиафан Википедия. Левиафан. Дата просмотра страницы 04.03.2025

[3] https://ru.wikipedia.org/wiki/Минотавр Википедия. Минотавр. Дата просмотра страницы 04.03.2025

[4] https://ru.wikipedia.org/wiki/Мантикора. Википедия. Мантикора. Дата просмотра страницы 05.03.2025

[5] https://ru.wikipedia.org/wiki/Годзилла Википедия. Годзилла. Дата просмотра страницы 05.03.2025

[6] https://ru.wikipedia.org/wiki/Драконы_(Средиземье) Википедия. Драконы (Средиземье). Дата просмотра страницы 05.03.2025

[7] https://ru.wikipedia.org/wiki/Китайский_дракон Википедия. Китайский дракон. Дата просмотра страницы 05.03.2025

ОГЛАВЛЕНИЕ Альманаха-альбома гей сатанизма SatanArt Nr. 20. Сатана в образе Дракона. Левиафан.  Том 1. Пуританское издание. PDF е-книга.

Основные тезисы для понимания сатанинских образов в искусстве 2
Предисловие 6
Об антропоморфном и аллегорическом образе Сатаны в искусстве сатанизма 9
Источники получения изображений и авторские права на изображения 10
О форматах изображений для альбома SatanArt – PNG, WebP, JPG 10
Распространение художественного приложения гей-сатанизма SatanArt в разных цифровых форматах 11
Свобода распространения любой информации 12
Методы платного и бесплатного распространения книги. Лицензия 12
Свободные условия использования электронной версии книги альбома SatanArt любого выпуска 13
Перевод альбома сатанинских рисунков SatanArt на другие языки мира 13
Пожертвования автору и авторские отчисления при продаже книги в печати и в электронном виде 13
Криптовалютные счета Суки Содомии для авторских отчислений и пожертвований 14
О дополнениях к гримуару «Гей похоть» для углубленного одухотворения Сатаной 15
Не стесняйся быть сатанистом! 15
Нумерация и содержание сборников-альбомов сатанинских картин SatanArt 15
Рисунок 1901.Дракон сатанизма стоит за спиной сатаниста. Дракон Левиафан, Сатана-Дракон 17
Рисунок 1902. Сатана в виде Всадника-Дракона и Белого Единорога 18
Рисунок 1903. Сатана в образе Дракона с соединением черт Благородного Оленя, человека и Сил Ада. Икона 19
Рисунок 1904. Сатана-Дракон: «Бери мой меч против тварей зла» 20
Рисунок 1905. Сатана-Дракон в виде изменчивых форм Ада. Моя ярость – Твоя ярость 21
Рисунок 1906. Дракон Ада, Архи-Маг Сил Ада 22
Рисунок 1907. Сатана-Дракон с Демонами-Клевретами 23
Рисунок 1908. Сатана-Дракон в виде Минотавра 24
Рисунок 1909. Сатана-Дракон в виде всадника Мантикоры 25
Рисунок 1910. Сатана в виде Повелителя Духов сатанизма. 26
Рисунок 1911. Демон Ада Левиафан в пурпурных цветах №1 27
Рисунок 1912. Демон Ада Левиафан в пурпурных цветах №2 28
Рисунок 1913. Демон Ада Левиафан в желто-красных цветах №1 29
Рисунок 1914. Демон Ада Левиафан в желто-красных цветах №2 30
Рисунок 1915. Сюрреалистический Левиафан-Энтропия. 31
Рисунок 1916. Милый Дракон Ада и Трехголовый Всадник Ада. 32
Рисунок 1917. Сатана-Мантикора, с признаками Волколака, в красно-черных тонах 33
Рисунок 1918. Левиафан-Разрушитель в красно-черных тонах №1. 34
Рисунок 1919. Левиафан-Разрушитель в красно-черных тонах №2. 34
Рисунок 1920. Левиафан-Разрушитель в красно-черных тонах №3 35
Рисунок 1921. Твари-Орки и их Укротитель-Дракон в Аду 36
Рисунок 1922. Два дракона в Аду. Дракон с пурпурной Аурой и Дракон с золотой аурой 37
Рисунок 1923. Битва Драконов 37
Рисунок 1924. Сатана-Дракон из лавы, магмы или плазмы 38
Рисунок 1925. Золотой Дракон-Разрушитель. Образ Левиафана 39
Рисунок 1926. Дракон сатанизма с магией в деснице 40
Рисунок 1927. Левиафан и Смерть уничтожают зло и бессмысленный приплод ненужных тварей 41
Рисунок 1928. Левиафан с клубком черной магии сатанизма 42
Рисунок 1929. Дракон сатанизма в образе Слаанеш 43
Рисунок 1930. Милый образ сатанистки с Дракончиками 44
Рисунок 1931. Дракон-Фурия в чертовой избушке 45
Рисунок 1932. Космический Левиафан 46
Рисунок 1933. Сатана-Гаргулья или Гарпия. 46
Рисунок 1934. Дракон в облаке пурпурно-розовой магии сатанизма 47
Рисунок 1935. Сюрреалистический, страшный образ Сатаны-Дракона. 48
Рисунок 1936. Могучий образ Сатаны-Дракона в образе Джина из вихря магии сатанизма 49
Рисунок 1937. Сатанистка и любимый Дракон 50
Рисунок 1938. Дракон энтропии Ада, разрушающий зло пурпурной магией сатанизма. 51
Рисунок 1939. Сатана-Дракон 52
Рисунок 1940. Сатана-Дракон, излучающий пурпурную магию сатанизма 52
Рисунок 1941. Сатанистка с Драконом 53
Рисунок 1942. Сатана-Дракон №1 54
Рисунок 1943. Сатана-Дракон №2 54
Рисунок 1944. Сатана-Дракон №3 55
Рисунок 1945. Сатана-Дракон №4 56
Рисунок 1946. Повелитель Сил Ада в виде Левиафана-Дракона №1 57
Рисунок 1947. Повелитель Сил Ада в виде Левиафана-Дракона №2 58
Рисунок 1948. Повелитель Сил Ада в виде Левиафана-Дракона №3 59
Рисунок 1949. Сюрреализм Ада: В пасти Дракона 60
Рисунок 1950. Сатана с духами Драконов 61
Рисунок 1951. Сатанинские ласки с Драконами 61
Рисунок 1952. Сатанист со своим синим Драконом-Левиафаном 62
Рисунок 1953. Земля в Инфернальных объятиях Левиафана 63
Рисунок 1954. Левиафан Гроза-Они в лучах магии сатанизма 64
Рисунок 1955. Сатанистка со своим зеленым Драконом 65
Рисунок 1956. Сатана-Дракон, Мантикора и сатанистка 66
Рисунок 1957. Дракон порвал цепи и теперь он свободен 67
Рисунок 1958. Ярость Сатаны-Минотавра. Образ Дракона в виде яростного Зверя 68
Рисунок 1959. Сатана-Левиафан 69
Рисунок 1960. Повелитель Ада, Ужас для тварей зла. Учитель для сатанистов 70
Рисунок 1961. Сатанист и белый Левиафан. Радость встречи 70
Рисунок 1962. Дракон-Левиафан в образе красного Демона Ада №1 71
Рисунок 1963. Дракон-Левиафан в образе красного Демона Ада №2 72
Рисунок 1964. Демоны Ада 73
Рисунок 1965. Дракон и сатанист с пурпурной магией сатанизма 73
Рисунок 1966. Сатанинский Дракон-Минотавр 74
Рисунок 1967. Могучий Дракон сатанизма №1 75
Рисунок 1968. Могучий Дракон сатанизма №2 76
Рисунок 1969. Сатанист с Левиафаном. Дух Сатаны стоит за спиной ученика 77
Рисунок 1970. Драконы сатанизма прогуливаются по Аду с сатанисткой. 78
Рисунок 1971. Магия сатанизма в руках Сатаны-Дракона. Картина в пурпурно-синих тонах 78
Рисунок 1972. Пёрсон — падший Ангел, Великий король Ада, Повелитель Демонов. Одна из форм Дракона. 79
Рисунок 1973. Дракон Ада в форме синергии 80
Рисунок 1974. Дракон Ада в форме Волколака 81
Рисунок 1975. Принцесса Драконов 82
Рисунок 1976. Сатана-Дракон в пурпурном цвете магии сатанизма №1 83
Рисунок 1977. Сатана-Дракон в пурпурном цвете магии сатанизма №2. 84
Рисунок 1978. Сатана-Дракон в пурпурном цвете магии сатанизма №3 85
Рисунок 1979. Дракон Гроза-Они в окружении масок Духов сатанизма. Моя любимая картина сборника №20 86
Рисунок 1980.Сатанистка и дракон в желто-золотых тонах. 87
Рисунок 1981. Большой Дракон. 88
Рисунок 1982. Дракон-Всадник сатанизма в сиреневых тонах 89
Рисунок 1983. Дракон в сиреневых тонах 90
Рисунок 1984. Дракон с двумя мечами 91
Рисунок 1985. Дракон в сиренево-пурпурных тонах. Левиафан 92
Рисунок 1986. Сатанистка и Дракон 93
Рисунок 1987. Милый большой Дракон и маленький Дракончик в пурпурно-синих тонах 94
Рисунок 1988. Сатана Благородный Олень-Дракон со змеями. В красно-желтых тонах 95
Рисунок 1989. Сатанистка с мечом со своим Драконов-Левиафаном 96
Рисунок 1990. Сюрреалистичный образ Ада с драконами и Сатаной. Сюжет картины не известен 97
Рисунок 1991. Сатанист со знаменем Дракона и Сатанизма в японско-китайском стиле 98
Рисунок 1992.Милый Дракон-музыкант, играющий на саксофоне 99
Рисунок 1993. Сатанист-самурай с Драконом за спиной в японском стиле 100
Рисунок 1994. Сатанист-Фембой со своим Зверем и инструментом магии. 101
Рисунок 1995.Сатанист верхом на Драконе с катаной, в японском стиле. 102
Рисунок 1996. Сатанистка с Драконами 103
Рисунок 1997. Сатанинский Дракон-Фурия в белых тонах 104
Рисунок 1998. Психоделический Дракон с магией вокруг 105
Рисунок 1999. Драконы-Смотрители 105
Рисунок 2000. Дракон сатанизма с адской энтропией в деснице и мечом магии Ада в левой руке. В желто-белых тонах 106
Дополнительная информация на тему гей-сатанизма от Суки Содомии 107
Список дополнительных приложений к гримуару гей-сатанизма для углубленного одухотворения Сатаной 108
Про развитие, значение и использование криптовалюты 112