Дьявол Крампус из альпийского народного фольклора квази-сатанизма. SatanArt №44. Пуританское новогоднее издание. Качественная электронная PDF книга

Описание

Я посвящаю альманах сатанинского искусства SatanArt №44 теме художественного образа Дьявола, в традициях празднования зимнего солнцестояния и перехода людей в новый календарный год. Крампус принадлежит к семейству традиций, которые помогают людям справляться с тьмой и холодом зимы, в Северном полушарии планеты Земля . Традиции празднования нового года с участием Крампуса в Южном полушарии планеты Земля, менее распространены. Среди некоторых народов дарение подарков, неотъемлемая часть этих обычаев и может быть способом перераспределения богатства среди тех, кто больше всего в нем нуждается, во время дефицита. Спектакли и шествия, с участием Крампуса и Санта-Клауса, также добавляют красок, радости и развлечений в мрачное время года зимы северного полушария планеты Земля. Между тем, ужас, внушаемый хорошим костюмом на Хэллоуин, устрашающим гримом на День мертвых или эффектным нарядом Крампуса, позволяет людям пережить и преодолеть свои самые большие страхи. Какие бы экстравагантные костюмы люди ни носили, какие бы трюки ни разыгрывали, какие бы драмы или песни ни исполняли на праздники Нового года, многие люди черпают вдохновение из одного и того же глубокого источника идей, образов и зимних традиций кануна Нового года. Такими образами является союз Дьявола-Крампуса и Святого Николая, который подчеркивает идею двойственности и неоднозначности понимания зла. Крампус очищает мир от лишнего человеческого приплода, который показывает себя, как злобные детишки. Такие вредные детишки существуют, на самом деле и чем больше будет перенаселенность планеты Земля, тем больше будет работы у Крампуса. Таких злобных детишек не могут исправить никакие подарки Санта-Клауса. Только Сатана-Крампус исправит их, через энтропию сатанизма и Ада. Поэтому, посвящение этого выпуска я связываю с очищением мира, от напложенных мелких злобных тварей, силой художественного образа Сатаны, в альпийских традициях. Имя этому процессу – новогодняя энтропия Крампуса, с участием Его помощника — пухлого и доброго Николая-христианина, который дарит подарки детям-сатанистам. Детей-сатанистов Крампус любит и не наказывает, в принципе. Этих детей Крампус передает для награждения подарками пухлому Николаю-христианину. ИМХО версия Антихриста Суки Содомии.

Можно сказать, что Крампус, не только Дьявол праздника кануна прихода нового года, но и «рождественский» праздник, что является троллингом и богохульством на этот «великий» христианский праздник.  В некоторых местах альпийских гор, Крампусу посвящены целые фестивали, которые собирают тысячи людей. Слово Krampus происходит от немецкого Krampen, что означает «коготь».

Для сатанистов праздник Нового года является вполне нормальным временен для подведения трудовых, социальных, творческих или бытовых достижений или неудач в цикле календарного года, принятого в местности нахождения сатанистов. С праздником Нового года у сатанистов всё в порядке, в отличие от «праздника рождества», т.н. дня рождения сектантского божества Иисуса из древних еврейских сказок «Нового завета». Рождество является христианским праздником «днем рождения», в котором почитают сатаниста-предателя, который является главным антагонистом Сатаны, сатанизма, гей-похоти и сатанистов. Получается, что «рождество» является анти-праздником для сатанизма, но тут не все так однозначно. Как вы знаете (или не знаете), Антон ЛаВей и Антихрист Сука Содомия считают христианскую сексу главным продвигающей силой идей сатанизма, но через антиподный образ смирения, не сопротивления злу, подчинения догматам, соблюдением «христианских правил». Никто так не распиарил Сатану, как христианские секты: католики, православные, лютеране, поместные секты христианских деятелей – все они пиарят Сатану и Антихрист передает им всем пламенный «Привет от Крампуса!», ха-ха! Поэтому, несмотря на всю враждебность сатанистам и Сатане, христиане пиарят сатанизм, но как антагонисты этого «загадочного» явления. Есть предположение, что христианские сектанты, не понимают, что такое Сатана и сатанизм, но они точно против этого «мистического, оккультного и эзотерического» явления» (страшные слова…про моё собственное одухотворение). Об этом свидетельствует тот факт, что новогодний Черт Крампус имеет в своей компании антипода, которого именуют Святой Николай или Санта-Клаус.

Это христианский старикан Николай, не является особенно злобным сектантом и концентрирует свое внимание на раздаче подарков хорошим детишкам. Крампус, в свою очередь занимается наказанием вредных и плохих детишек. Для Крампуса не важно и не обязательно, является ли плохиш, веруном христианской секты и сколько он молится перед ним своему фиктивному еврейскому богу. Таким образом, Крампус борется со злом, через забирание из нашего мира различных психопатов, молодых тварей зла и разный других напложенный злобных гадёнышей. Ничего плохого Крампус не делает, – просто очищает наш мир от зла. Кроме того, Крампус всегда является другом и галантным любовником для половозрелых и осознанных сук-сатанисток, которые любят флиртовать с Дьяволом. Конечно, все суки-сатанистки обожают Сатану. Крампус является зверем (сатанинского вида и рода), поэтому все суки-сатанистки являются зоофилками -т.е. любителя зверей, которые любят зверей, в том числе сексуально (естественно, — это же суки! Пассивные педерасты – это тоже суки, но с крупных клитором-хуем.). Зоофилия является абсолютным нормальным человеческим явлением, которое зло выдает за что-то плохое. Об этой теме зоофилии Сука Содомия написал два журнала-альманаха SatanArt: можете почитать или порочить на картинки, если хотите! Ха-ха. Это выпуски SatanArt №14 и №22.

Этимология и варианты названия новогоднего Демона Крампуса. Слово «Krampus» (иногда «Grampus») происходит от древневерхненемецкого «Krampen» со значением «коготь» либо, по другой версии, от баварского слова «Krampn» «нечто мёртвое, высохшее». Также в немецкой традиции известны названия «Hörnernickel» — рогатый Николай] у судетских немцев, «Klausentreiben» — Дикий Клаус[нем.] у швабов, «Klausjagen» — Клаус-яген[нем.] в швейцарском городе Кюснахт-ам-Риги или «Chlausjagen» — в Хальвиле. В германской части Альп и австрийском регионе Зальцкаммергут Крампус более известен под именем «Kramperl». В Австрии персонаж известен также как «Klaubauf», а в южных частях страны — как «Bartl», «Bartel», «Niglobartl» или «Wubartl». В других землях Крампуса и его аналогов также называют «Pelzebock» или «Pelznickel» (на юге Германии), «Gumphinckel» (в Силезии). В Венгрии он известен как «Krampusz». Иногда Крампус в фольклоре смешивается с другим мифическим существом — ведьмой Перхтен.

ОГЛАВЛЕНИЕ альманаха гей-сатанизма «Дьявол Крампус из альпийского народного фольклора квази-сатанизма. SatanArt №44. Пуританское новогоднее издание».

Предисловие 8
Посвящение-аннотация альманаха визуального искусства гей-сатанизма SatanArt №44 14
Где найти другие альбомы SatanArt? 15
Анонс изменений лицензии для всех изданий гей-сатанизма. 19
Рисунок 4301. Новогодний Чёрт Крампус с веником, котомкой и с собачьей улыбкой. 21
Рисунок 4302. Крампус забирает плохих, злых и вредных детей. Мальчик-психопат отрывает головы куклам, и не знает, что Крампус уже пришел за ним. Мальчики-психопаты всегда вырастают в мужиков-психопатов. Психопаты являются образцовыми злобными тварями. Они, реально считают людей куклами и игрушками. 22
Рисунок 4303. Дьявол-Крампус идет уверенной походкой, чтобы делать свои сатанинские добрые новогодние дела. 23
Рисунок 4304. Новогодняя и рождественская команда магов: Санта-Клаус и Сатана-Крампус. 24
Рисунок 4305. Крампус в стиле гравюры на стали. 25
Рисунок 4306. Крампус-Бафомет обобрал Санта-Клауса и посадил дедушку в свой сатанинский мешок. Теперь Сантой буду Я! В этом городе некому дарить подарки за хорошие дела. 26
Рисунок 4307. Немножко страшный сатана с маленькой девочкой-сатанисткой, которая его не боится. 27
Рисунок 4308. Зеленый Крампус. «Gruss vom Krampus» (Привет от Крампуса). 28
Рисунок 4309. Gruß vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №1. 29
Рисунок 4310. Современное изображение Демона-Крампуса в черно-коричневых тонах. 30
Рисунок 4311. Gruß vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №2. 31
Рисунок 4312. Gruß vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №3. 32
Рисунок 4313. Крампус на новогоднем сатанинском шабаше, около огня. Ночь веселья и сатанизма. 33
Рисунок 4314. Крампус разодрал Санта-Клауса на снегу, перед детьми. Дети наблюдают за Сантой, из далека. 33
Рисунок 4315. Крампус с тлеющим веником для порки. 34
Рисунок 4316. Greetings from Krampus! (Привет от Крампуса на английском). Старинная поздравительная открытка №4. 35
Рисунок 4317. Ярость Крампуса. Сюжет не известен. 36
Рисунок 4318. Забавный Чёрт Крампус собирает веточки для порки. 37
Рисунок 4319. Gruss vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №5. 38
Рисунок 4320. Современное изображение Крампуса в цвете морской волны, с веником и котомкой для «плохишей». 39
Рисунок 4321. Забавный Крампус со свечкой в руке. Монохромный рисунок. 40
Рисунок 4322. Современный рисунок Крампуса в красных тонах, с котомкой и мотыгой. Художник Seagerdy. 41
Рисунок 4323. Современный рисунок Крампуса в коричневых тонах, с цепью и мешком. 42
Рисунок 4324. Крампус без котомки и без веника. В руке у этого Крампуса рога оленя. Неклассический вариант новогоднего Чёрта. 43
Рисунок 4325. «Привет от Крампуса». Крампус при луне, с высунутым языком в мороз. 44
Рисунок 4326. Там, где секс и любовь, рядом находится похоть. Крампус не мешает влюбленным, подсматривая украдкой за дверью. Viele Gruß vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная немецкая открытка начала 20 века. 45
Рисунок 4327. Худой Крампус и толстый Санта-Клаус. Монохромный черно-белый рисунок. 46
Рисунок 4328. Интересный старинный русский рисунок, времен царской России. На этом рисунке, видна привязка немецкого Чёрта Крампуса к политике Германии, в отношении России. Крампуса сделали пропагандистом русской царской пропаганды, против Германии. Неожиданный поворот альпийского «Рождества». Сам Крампус, наверно был в шоке, от такого русского богохульства над немецким императором. 47
Рисунок 4329. Крампус едет на козле. Сатанинские новогодние забавы для маленьких детей. 48
Рисунок 4330. Gruss vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №6. 49
Рисунок 4331. Крампус в стиле «классического» сатанизма. Монохромный рисунок. 50
Рисунок 4332. Крампус, похожий на Санта-Клауса без розг и в красной шубе Санты. А где же Николай? 51
Рисунок 4333. Gruss vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №7. 52
Рисунок 4334. Крампус гоняет папиков-плохишей, которые наплодили маленьких детишек-плохишей. 53
Рисунок 4335. Крампус варит варево в котле для приготовления еды. Маленький мальчик, что-то подозревает. 54
Рисунок 4336. Две сестры или два близнеца-пидераста пойманы Крампусом «за шкирку». Видимо, трахались, суки. Эти двое детей-сатанистов, конечно, требуют поощрения, а не наказания. 55
Рисунок 4337. Крампус в профиль. Портрет Крампуса-Бафомета. Образ новогоднего Сатаны с патронным поясом. 56
Рисунок 4338. Крампус-жирдяй едет на ведьме с урожаем из маленьких вредных детишек. Будут делать ужин. 57
Рисунок 4339. Семейство достопочтенных господ и их детишек. Крампус уже схватил малыша-плохиша. 57
Рисунок 4340. Крампус в удивлении перед двумя детьми. Не понятно, чему удивляется новогодний Чёрт. Возможно, Крампус приятно удивлен, костюмами детей. 58
Рисунок 4341. Игривый современный Крампус с пойманными плохими детишками в его котомке. 59
Рисунок 4342. Крампус без котомки и веника очень похож на Бафомета. 60
Рисунок 4343. Крампус везет детишек-сатанистов в нашем мире, снаружи своей котомки. Современный рисунок. 61
Рисунок 4344. Страшный Крампус с веником, в виде сатанинского серпа-сигила и с капканом. 62
Рисунок 4345. Страшный Крампус с тотемной сатанинской игрушкой-побрякушкой. 63
Рисунок 4346. Абстрактный образ Крампуса, в виде красной головы Демона. Крампус приближается. Krampus is coming. 64
Рисунок 4347. Крампус на ярко-красном фоне с пойманными плохими детишками в котомке. 65
Рисунок 4348. Поехал малец в Ад на Крампусе. Новогодние сатанинские развлечения для детишек. 66
Рисунок 4349. Merry Krampus. Счастливый Крампус. Современная картинка Крампуса, который счастлив. 67
Рисунок 4350. Кровожадный Крампус поймал в свою котомку много детишек в новогодние дни. 68
Рисунок 4351. Крампус в погоне за жертвой. «Иди сюда, маленький говенный психопат!» Вид от лица психопата. 69
Рисунок 4352. Крампус-Бафомет-Олень. Художник скрестил образы Сатаны в милого и загадочного новогоднего Чёрта. 70
Рисунок 4353. Мохнатый Крампус с книгой и веником, но без котомки. Отправляет «плохишей», сразу в Ад. 71
Рисунок 4354. Ужасы сатанизма. Крампус уносит в лес молодую девку. Будет делать из девушки суку-сатанистку, вместе с Сатирами. Через год, после сексуальных любовных изнасилований, девушки становятся похотливыми суками и сами требуют групповой любви. Так сатанизм облагораживает девушек похотью и так происходит в нашем мире, даже без Крампуса. 72
Рисунок 4355. Сюрреалистичный ужасный Крампус. 73
Рисунок 4356. Новогодний Крампус вылез из камина, около новогодней елки. 74
Рисунок 4357. Дух сатанизма и похоти Крампуса, в образе суки-сатанистки и её любовников-джентльменов. Сука с веником несет любовников в Ад, в мир любовной эйфории. Изображение обложки книги для раскрашивания (предположительно). 75
Рисунок 4358. Изображение Крампуса в стиле 1930-х годов, но возможно это современное изображение-реплика. 76
Рисунок 4359.Крампус, в виде Бафомета. По сути, образ Сатаны един, но отличается в нюансах художественного отображения разных форм Дьявола. 77
Рисунок 4360. Сука-сатанистка, рядом с Крампусом чувствует себя уверенно, но на всякий случай прикрылась. 78
Рисунок 4361. Gruss vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №8. 79
Рисунок 4362. «Here Comes Krampus» (А вот и Крампус). Современное изображение Крампуса. 80
Рисунок 4363. Старинная поздравительная открытка с Крампусом и маленькой девочкой, которая молится своему богу, но это не останавливает Дьявола. 81
Рисунок 4364. Поздравительные почтовые карточки с Крампусом – это целое направление в коллекционировании антиквариата, т.е. в филокартии. 82
Рисунок 4365. Изображение Крампуса на красном фоне, в виде силуэта. 83
Рисунок 4366. Крампус в снежном лесу. Современное изображение. 84
Рисунок 4367. Крампус с метлой. 85
Рисунок 4368. Gruss vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №9. 86
Рисунок 4369. Современный рисунок с «Приветом от Крампуса». 87
Рисунок 4370. Крампус читает «Список непослушных детей». Обход плохишей по списку… — это деловой подход. Санта-Клаус улетел, а Крампус идет следом. 88
Рисунок 4371. Современный сюрреалистический Крампус. 89
Рисунок 4372. Крампус на крыше дома в зимнюю декабрьскую ночь. 90
Рисунок 4373. Опытный Сатана-Крампус проводит инструктаж для молодого Чертёнка-сатаниста по вопросу распознавания и наказания тварей зла. 90
Рисунок 4374. Merry Krampus (Счастливый Крампус). Новогодний Черт в клетчатом пиджаке и с бабочкой. Обычно Черт Крампус мохнатый и голый, но никто не запрещает одеваться в пиджак, на картинках. Сука Содомия, тоже любит быть голой, как и все сатанисты. На классических рисунках новогодних праздников голого Санта Клауса не бывает, он всегда в одежде – в основном в красной или в белой шубе. 91
Рисунок 4375. Коллаж из трех старинный изображений Крампуса, детей-плохишей и Санты №1. 92
Рисунок 4376. Коллаж из трех старинный изображений Крампуса и детей-плохишей №2. 92
Рисунок 4377. Веселый Крампус с коричневой шерстью и желтыми бубенчиками, которые предвещают его появление. Современное изображение. 93
Рисунок 4378. Голый мохнатый Крампус в розовых тонах. Такой Крампус специализируется не на отлове злобных детишек, а на сексуальном удовлетворении сук, ИМХО. Крампус без своих традиционных «инструментов» отлова вредного человеческого приплода. 94
Рисунок 4379. Gruss vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №10. 95
Рисунок 4380. Крампус наловил не только детишек, но и половозрелых сук – мам и бабушек. Обычно, с суками Черт занимается любовным сатанизмом, если суки являются сатанистками. С половозрелыми суками-тварями Крампус делает разные сексуальные вещи, например, приобщает их групповому изнасилованию Чертями в Аду. Информация не точная и проверки не поддается, потому что является художественной выдумкой Суки Содомии. 96
Рисунок 4381. Сатана-Крампус с «плохой» и «хорошей» девочкой. Не известно, чем «плохая» отличается от «хорошей» девочки, но видимо мудрость Крампуса позволяет ему точно определять эти критерии. ИМХО. 97
Рисунок 4382. Это изображение красно-огненного Крампуса абсолютно точно указывает на его родство с Сатаной. 98
Рисунок 4383. Крампус отрицает дарение подарков хорошим детишкам: он поломал новогодние игрушки, раздавил ногой печенья-звездочки. Противные дети пойманы в мешок – это главное счастье для сатанинского Черта Крампуса. 99
Рисунок 4384. Gruss vom Krampus (Привет от Крампуса). Старинная поздравительная открытка №11. 100
Рисунок 4385. Привет от Крампуса. Немецкая современная открытка (предположительно). 101
Рисунок 4386. Похотливый и веселый Крампус. Высунутый язык Сатаны обозначает несколько понятий: ирония и самоирония, насмешка и само-насмешка, отрицание серьезности и догматичности, распущенность и похоть, сатанизм и извращенность. Могут быть иные значения, но это основные художественные значения высунутого языка Дьявола. 102
Рисунок 4387. Крампус в стиле игрушки, с сочленениями на штифтах. Редкое изображение Крампуса в виде игрушки, ИМХО. 103
Рисунок 4388. Возможно, что Дед-Мороз или Сента-Клаус сидит в котомке у Крампуса, без шапки. Этого точно не узнать, потому что котомка закрыта самим художником. «Xylographilia». 104
Рисунок 4389. Дамы, т.е. суки-сатанистки, всегда ладят с Кампусом, даже сидя в его котомке. Довольные суки. Это старинная антикварная открытка, скорее всего немецкая или австрийская. 105
Рисунок 4390. Этикетка баварских старинных спичек (вероятно), с изображением Крампуса и предупреждением. 106
Рисунок 4391. Старинные плакат с Кампусом, вероятно 1926 года. Крампус изучает Земной шар, с лупой и глобусом. 107
Рисунок 4392. Портрет Крампуса из бестиария. 108
Рисунок 4393. Портрет мохнатого Крампуса в сине-голубых тонах шерсти. Крампусу не нужна дополнительная шуба, потому что у него есть свой красивый мех. В отличии, от христианского пухляка-сектанта Святого Николая. 109
Рисунок 4394. Крампус с красными мухоморами и плохим ребенком «Merry Krampus!» (Счастливого Крампуса!). 110
Рисунок 4395. Портрет Чёрта Крампуса в монохромном исполнении. 111
Рисунок 4396. Красный мешок Крампуса наполнен погаными и вредными детьми, лишним человеческим приплодом. 112
Рисунок 4397. Крампус дарит ребенку куклу сатанизма, тотем для одухотворения ребенка. Не надо боятся сатанизма, — это свет просветления и квантовое бессмертие. 113
Рисунок 4398. Крампус играется с детьми в догонялки. 114
Рисунок 4399. Санта улетел на оленях, а Крампус остался на земле делать больно разным маленьким психопатам и гадким детишкам, которые вырастут и превратятся во что-то более вредное. Делает ли Крампус добро людям, избавляя мир от злобных тварей? 115
Рисунок 4400. Крампус идет делать добрые дела, по очищению мира от напложенного зла. 116
Информация об альбомах-альманахах визуального сатанинского искусства ГЕЙ-сатанизма «SatanArt» и о гей-сатанизме 117
Основные тезисы для понимания сатанинских образов в искусстве 117
Об антропоморфном и аллегорическом образе Сатаны в искусстве сатанизма 124
Источники получения изображений и авторские права на изображения 125
О форматах изображений в публикациях гей-сатанизма – PNG, JPG, WebP, SVG. 125
Распространение книг и художественных приложения гей-сатанизма в разных цифровых форматах 126
Свобода распространения любой информации 129
Методы платного и бесплатного распространения изданий Гей-Сатанизма. Лицензия 130
Перевод альбома сатанинских рисунков SatanArt на другие языки мира 131
Пожертвования автору и авторские отчисления при продаже книги в печати и в электронном виде 131
Криптовалютные счета Антихриста Суки Содомии для авторских отчислений и пожертвований 132
О дополнениях к гримуару «Гей похоть» для углубленного одухотворения Сатаной 133
Не стесняйся быть сатанистом! 134
Нумерация и содержание сборников-альбомов сатанинских картин SatanArt 134
Дополнительная информация на тему гей-сатанизма от Суки Содомии 134
Список дополнительных приложений к гримуару гей-сатанизма для углубленного одухотворения Сатаной 135
Про развитие, значение и использование криптовалюты 136
Гей-сатанизм в интернете на русском языке 139